Made-Up Memories Corp

O projeto se relaciona com o universo fotográfico, vincula-se ao registro, à documentação, à tentativa de resistência ao esquecimento de um instante, de um fato. Rege-se pelas mesmas diretrizes que orientam a fotografia documental, jornalística, ou mesmo, de forma mais pungente, às fotografias criminais, que próximas a objetos e textos que intentam reconstituir, ou tornar imaginável, uma cena vista apenas pelo criminoso. Raciocínio que se ampara na crença da verdade objetiva da câmera fotográfica, cujo resultado é uma imagem que estabelece uma relação de semelhança com o fotografado. Como afirma Roland Barthes: “na Fotografia jamais posso negar que a coisa esteve lá. Há dupla posição conjunta: de realidade e de passado”, traduzido pelo noema de “Isso Foi!”. Entretanto, apesar de vincular-se a este universo, Made-up Memories Corp. ©. o subverte, quando se propõe a registrar  desejos ou expectativas contrárias ao que de fato ocorreu. Toma o valor de documento para atestar a verdade de lembranças inventadas.

Pela tomada perversa do valor indicial da fotografia, as imagens produzidas pela Made-Up Memories Corp. dialogam com as fotografias de Marcel Duchamp como RroseSélavy (1921), as 'Histórias Reais' de Sophie Calle (2009), os '10 Retratos Fotográficos de Christian Boltanski, 1946-164' (1972), ou a vasta produção de fotografias ficcionais de Joan Fontcuberta. Os objetos e fatos descritos ou atestados por estes artistas distanciam-se da possibilidade de comprovação do passado, aproximam-se mais de comprovações de ficções. A empresa Made-up Memories Corp. © se avizinha dessas experiências artísticas, de maneira que se torna possível acessar por suas imagens o que poderia ter sido, o que não foi de fato, ou mesmo, o que seria impossível de acontecer. Destarte o registro do instante real e presente, que desde sua captura pela máquina fotográfica não cessa de tornar-se rígido e imóvel, dá lugar à proliferação de realidades e tempos possíveis e imagináveis.

Made-up Memories Corp. © é uma obra que toma como matéria-prima a memória o passado e o seu registro, mas que recusa-se a se render à sua absoluta imobilidade. O passado se torna maleável e plástico, as lacunas que o separam do presente geram a movimentação e dinamização da memória. Relembrar um fato se converte na criação outros fatos que o contradizem, que o apagam, ou mesmo, que o intensificam. Nesse processo, o tempo se torna infinitamente divisível, gerando novas cadeias de acontecimentos cujos ecos se confundem e redefinem o presente. O passado se torna um tempo tão idealizável e projetável quanto o futuro”. 

Texto de Atila Regiani - Curador